[스크랩] 불교행사 및 건물명 해설

불교행사 및 건물명 해설

1. 불교의 4대 명절

1) 석가 탄신일(음력 4월 8일)
2) 석가 출가일(음력 2월18일)
3) 석가 성도일(음력12월 8일)
4) 석가 열반일(음력 2월15일)
※ 백중(우란분절 음력7월15일)을 포함하여 5대명절 이라한다.

2. 법 회

1) 정기법회
• 월별 : 매달 초하루,보름,포살일(매월 보름에 행하는 스님들의 참회법회)
• 년별 : 석가 탄신일, 백중, 성도일, 열반일.
• 10 재 일 : 1일(정광), 8일(약사), 14일(헌겁),

               15일(미타), 18일(지장), 23일(대세지)
               24일(관음), 28일(로사나), 29일(약왕), 30일(석가).
• 3장6재일 : 1월, 5월, 9월달의 초하루, 보름.
※ 근래에는 요일법회를 한다.

2) 년중행사 : 정월 신수불공, 삼월 삼진, 오월 단오, 칠월 칠석,

   구월 중구제, 시월 신곡제, 십 일월 동자불공, 십이월 송년제.

3) 특별법회 : 점안법회, 제막법회, 수계법회, 건당법회, 환영법회,

                 송법회, 방생법회, 추도법회, 기념법회, 독경법회, 

                 참회법회, 참선구도법회, 념송법회, 연등법회, 천도법회,

                 수련법회, 관광순례법회 등.

3. 불교의 三寶 : 佛 寶(부처님), 法 寶(가르침), 僧 寶(제자)

4. 불교의 旗 : 크기는 가로✕세로가 3:2 비율로 제작한다.

5. 사찰의 건축물

1) 일주문 : 절입구의 첫관문.
2) 천왕문 : 잡귀의 출입을 막고 수호하는 사천왕상이 있으며

               파사현정의 정신을 일깨우는 문.
3) 해탈문 : 번뇌와 망상의 그물에서 벗어나는 것을 “성불”이라 하는데

               정진을 촉진 시는 중대한 의미를 지님.
4) 불이문 : 不二는 부처와 중생, 선과 악, 유와 무,

               공과 색이 둘이 아니고 하나라는 뜻.

6. 탑 : 대개는 법당 전면에 위치해 있으며 한국은 석탑이,
          중국은 전탑이, 일본은 목탑이 발달 하 였다.

7. 법당의 종류

1) 대웅전: 인도의 옛말 “마하비라”를 漢譯(석가모니를 위대한 영웅,)

              (즉 대웅이라는 것서 유래)
석가모니를 주불로 모신 전각이며 대개 손모양은 오른쪽 무릎에
“항마 촉지인”으로 마군으로부터 항복을 받았다는 모습을 하고있다.
협시보살로는 좌에는 문수보살과 우에는 보현보살이 모셔져있다.

2) 영산전: 영산회상을 재현해 놓은 곳.석가모니께서

              인도의 영축산 에서 법화경을 설법하시던

              광경을 묘사.10대 제자, 500나한을 모신다.

3) 팔상전 : 영산회상도나 석가모니 생애를 여덟 단계로 구분하여

               묘사한 “팔상도”를 봉안

(※ 팔상도 또는 팔상탱화)
존상을 모실 경우에는 주불인 석가모니와 좌에는 미륵보살과
우에는 제화갈라보살이 있다.

※ 미륵보살: 석가모니로 부터 수기를 받아 미래 사바세계에 
                 출현이 되실 분.

제화갈라보살 : 석가모니 수행시절 장래에 부처님이 되실 분.
            →법주사, 쌍계사, 운홍사, 선암사, 범어사, 보경사.

4) 대적광전 : 대명광전 이라고도 하며 줄여서 대광전이라 한다.
             주불은 비로자나불이며 비로자나불이 두루 비치는 빛,

             대명이나적광의 성질을 갖 고있어 이름 지어짐.
주불전인 경우에는 대적광전 이라하나 아닐 경우에는 “비로전”이라한다.
삼신불 사상에 따라 중앙에 비로자나불, 왼쪽에 노사나불, 

오른쪽에 석가모니불을 모신다.

(※ 사찰에 따라서는 노사나불→아미타불→석가모니불 인 경우도 있다.)

※ 비로자나불은 왼손에 검지를 감싸쥔 지권인으로

    理, 智, 衆生, 佛, 迷, 悟, 가 하나라는 의미를 상징함.

5) 극락보전 : 극락전은 아미타불을 주불로 하는 법당.
            사찰에 따라서는 무량수전, 수광전 이라한다.
주불전이 아닌 경우에는 “미타전”, “아미타전”이라한다.
(※ 아미타불은 석가 모니불 다음으로 많이 모셔짐)
협시보살로는 관음보살과 대세지보살 또는

관음보살과 지장보살이 있다. →부석사

6) 약사전 : 동방 유리광 세계의 교주인 약사여래불을 모신전각으로

대개 약병이나, 약합, 약단 자를 들고 오른손은 삼계인을 짓고 있다.
협시보살로는 일광보살과 월광보살이 모셔져있다.
→통도사, 송광사, 관룡사, 고운사.

7) 미륵전 : 미륵불이나 미륵보살을 모신 전각(용화전 이라고도 한다.)
협시보살로는 법화림보살과 대묘상보살, 또는 묘향보살과 법륜보살이 있다.

8) 천불전 : 누구나 부처가 될 수 있다는 사상에서 과거, 현재,
미래에 각각 천불씩 존재한다는 의미로 천불전이라 한다.
천불전에는 구류손불구나함모니불, 가섭불, 석가모니불,
미륵불을 위시하여누지불 까지 현겁천불을 모시며 과거는 장엄겁천불,

현재는 현겁천불, 미래에는 성수겁천 불을 모신 사찰도 있다.

9) 원통보전 : 관세음보살을 모신 전각(대비전 또는 보타전으로 불리운다.)
주불전인 경우 원통전, 부속 전각일 경우 관음전이라 하며
남순동자와 행상용왕이 모셔져있고 후불탱화로 천수천안 관음보살도

또는 수월관음 도 또는 아마타 불화를 봉안한다.(낙산사)

10) 지장전 : 지장보살을 모신 전각
지장보살은 지옥중생의 구세주이기 때문에 협시인 도명선자 및
무득기왕 염라대왕 을 위시한 十王像을 봉안하고 있어

“명부전”이라 더 많이 불린다.

11) 웅진전 : 부처님의 제자를 모신 전각.

                (※ 웅진은 존경받을만 하다 라는 의미)
나한전 이라고도 하며 16나한이나 500나한을 모시기도 함.

12) 조사전 : 역대 조사나 그 종파의 조사스님등 후세에 존경받는

스님들의 영정이나 위패를 모신 전각.조당, 조사당, 국사전 등으로

불리운다.→송광사, 해인사, 신륵사, 불영사.

13) 삼성각 : 七星, 獨星, 山神 세분을 모신 전각.
     별도로 각각 모신 경우 칠성각(북두칠성→도교영향),
     독성각(16나한중 한분 이라는 설),

     산신각(우리나라 토속신앙) 이라 한다.

8. 기타전각

1) 장경각 : 불경이나 목판을 봉안한곳.
   사찰에 따라 대장전, 판전, 법보전, 등으로 불리운다.

2) 강 당 : 불교의 교설을 강의하는곳.
             조선시대 선종에서는 법당이라 불리웠다.

3) 포살당 : 스님들이 보름마다 참회하는 포살법회를 갖는데
               이 법회를 보는 곳.

4) 선 방 : 스님들이 참선하는 방으로 선종에서는 가장 중요한 
             전각이라 하여 “선불당“ 이라 고 한다.

5) 승 방 : 스님들이 거주하는 방.삼국및 신라시대에는

   금당의 동서로 배치되어 서승당, 요사체라 불리어졌다.

6) 신중단 : 불법을 옹호하는 호법신장을 모신 단.
주로 탱화를 모시되 중앙에는 동진보안보살상을 그려서 모심.

7) 금강계단 : 부처님의 계율을 받는 단.
금강계단이라 부르는 것은 계를 지키는 마음이 금강과 같이
굳건하여 파계하는 일이 없기를 기원하는 의미.

8) 적멸보궁 : 부처님의 진신사리를 모신 법당.
   불상과 후불탱화를 모시지 않는것이 특징이다. 다만 법당

바깥이나 뒤쪽에 사리 탑을 봉안했거나 계단을 설치. →통도사

9) 부 도 : 고승의 사리나 유골을 안치한 묘탑.

10) 범종각 : “종루”라고도 하며 북을 매단곳을 고루,
                 고각이라 한다.
대개는 사물(범종, 법고, 목어, 운판)과 함께 안치되어 

               통칭 종각이라고 한다.

11) 당간지주 : 사찰을 표시하는 깃발을 거는 막대기를

 받치기 위한 돌기둥을 말한다.“찰간지 주”라고도 한다.

 

 

 

출처 : 연 탄 은 행

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