[스크랩] 데살로니가 후서

데살로니가 후서 ■ 저자  바울이 데살로니가후서를 썼다는 사실에 관하여는 역사적인 많은 증거들이 있다. 또한 데살로니가후서를 쓴 사람은 자신의 이름을 두 번이나 밝히고 있다(1:1; 3:17). ■ 저작 연대 및 장소   이 편지는 고린도에서 쓰여졌으며, 데살로니가전서 보다 조금 후에 쓰여졌다는 것이 일반적인 견해이다. 데살로니가전후서의 간경은, 데살로니가전서가 데살로니가에 도착하고 그곳에서 회답이 고린도로 돌아올 정도의 개월에 불과하다고 보는 것이 좋다(Zahn, Millgan). 데살로니가전서의 연대를 A.D. 51-53년으로 본다면, 데살로니가후서도 같은 연대에 씌어졌다고 볼 수 있다.

저작목적

데살로니가전서가 데살로니가에서 핍박을 겪고 있는 초신자들에게 얼마나 큰 기쁨을 주었는지를 상상하기란 어렵지 않다. 그러나 바울은 얼마 지나지 않아, 또 다른 편지를 써야 할 필요를 느꼈다. 바울은 데살로니가를 방문하고 돌아온 사람들로부터 바울의 편지를 전했을 당시의 그곳 상황에 대해 들었을 것이다. 데살로니가에 살았던 신자들은 그리스도를 믿는다는 이유로 더 큰 핍박을 받고 있었다. 이러한 핍박 가운데서, 데살로니가 신자들은 더욱 애타게 다시 오실 그리스도를 고대했다. 그 곳 교인들 중에는, 그리스도께서 갑작스럽게 임하시리라는 말씀을 오해했던 사람들이 있었다. 바울은 그리스도의 재림에 관해 자세히 알려주어야 할 필요를 느꼈다. 그리스도께서 곧 오신다고 말하고 다니면서, 일상생활에 충실하지 않고 들떠 있는 사람들에게, 바울은 다시 오실 그리스도를 기다리는 건전한 태도를 가르친다.

재림의 교훈

데살로니가후서는 신약 성경의 다른 어떤 책들보다 그리스도의 재림에 대해 더 많이 말한다. 실제로 본서의 47절 중 18절이 그리스도의 재림에 관한 내용을 담고 있다. 그리스도게서 다시 오시리기 전에 적그리스도와 불법한 자가 나타날 것이다(살후 2:3-4; 단 9:27; 마 24:25; 계 11:7; 13:1-10). 이 적그리스도는 가장 높은 하나님의 성전에 자리잡고 앉아서 자기 자신을 하나님이라고 주장할 것이다(2:4). 그러나 사단의 세력을 힘입은 그는 오랫동안 활동할 수 없다. 어둠이 빛을 이기지 못하듯이, 그리스도께서 다시 오셔서 거짓 그리스도를 따르던 사람들 역시 심판의 징벌을 받을 것이다. 그러면 신자들은 어떠한 태도로 다시 오실 그리스도를 기다려야 하는가? 주어진 생활에 충실하며, 경건한 신앙 생활을 하면서 다시 오실 그리스도를 맞을 준비를 해야 한다.

내용분해

1. 핍박받는 성도들을 격려함(1:1-12)  2. 그리스도의 재림에 대한 가르침(2:1-17) 3. 교일들을 위한 권면(3:1-15)        4. 맺는 말(3:16-17)

서론 일람

1. 기록자 : 사도 바울 2. 기록연대 : 약 A.D. 51년 데살로니가전서를 기록한 후 몇 달 뒤에 기록했다. 3. 기록장소 : 고린도  4. 기록대상 : 데살로니가에 있는 기독교인들 5. 핵심어 및 내용 : 데살로니가후서의 핵심어는 "핍박"과 "일"이다. 하나님의 말씀에 굴복하지 않는 율법주의적 유대인들이 새로 개종한 기독교인들을 핍박하였다. 이런 이유 때문에 사도 바울은 데살로니가 교인들에게 나태하거나 게으르지 말고 인내와 부지런함으로 열심히 일하라고 간청한다.

출처 : 與主同行

글쓴이 : 에스더 원글보기

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