예수께서는 지상에 계실 때 자신의 몸을 통하여 사역하셨다.
그는 가는 곳마다 병을 고쳐 주고 상담하고 자비를 나타내고 가르치고
다른 사람이 흠모하고 따를 만한 삶을 사셨다.
예수께서 부활하고 천국으로 돌아가셨을 때 그의 육체적인 몸은 지상에서 사라졌다.
그러나 그는 그의 사역을 계속 이어갈 또 하나의 몸을 남겨 두셨다.
오늘날도 남아 있는 이 새로운 그리스도의 몸이 바로 교회인 것이다.
(주7. 이 부분은 주로 John MacArthur, Jr., The Church: The body of Christ
(Grand Rapids: Zondervan, 1973); and Ray C. Stedman, Body Life (Glendale,
Califonia, Regal, 1972)에서 번안한 것이다.)
그릇된 교회관
현대인들은 교회에 대해 그릇된 견해를 발전시켰다.
많은 이들은 교회를, 하나님을 믿으나 주로 교인수를 늘리고
프로그램을 개발하고 사회 속에서 정치나 하고
일주일 중 대부분의 시간을 텅텅 비워 두는 대규모 건물을 계속 확장시키기에만 관심이 있는
경건한 위선자들의 부적합한 기관이라고 보고 있다.
이 묘사는 약간 지나친 데가 있다고 하겠으나 교회의 가장 신실한 성도들까지도
교회에 대하여 이와 같은 견해를 갖고 있음을 우리는 부인할 수 없다.
성경적인 교회관
이상 말한 것은 물론 성경에서 제시하고 있는 교회의 모델과 거리가 멀다.
교회는 예수 그리스도에게 삶을 위탁한 신자들의 집단이며
각 성도가 발견하고 개발한 신령한 은사를 갖추고 있는 유기적인 연합체이다(엡 4장; 벧전 4:10).
로마서 12장, 고린도 전서 12장, 에베소서 4장에 열거되어 있는 이 은사는
예언, 가르침, 전도, 도움, 권위(이는 우리가 앞에서 살펴본 것처럼 상담과 비슷하다),
방언, 병고침,
믿음, 지혜, 지식, 분변, 긍휼, 다스림, 그리고 (p178) 구제를 포함하고 있다.
이들 은사는 성령님께로부터 직접 주어지는 것으로
성령은 그의 뜻에 따라 은사를 나누어 준다(고전 12:11).
예배소서 4:12--13에 의하면, 성령의 은사는 두 가지 목적을 지니고 있다.
첫째로, 은사는 각 신자를 그리스도의 몸의 일부로서
봉사할 수 있도록 준비시키는 데 그 목적이 있다.
예수께서는 복음을 전하고 눈을 뜨게 하고 눌린 자를 놓아 주고
진리를 선포하기 위하여 오셨다(눅 4:18).
현대의 "그리스도의 몸"도 같은 기능을 가지고 있다.
그래서 성령께서 예수님에게 능력을 주신 것처럼(눅 4:18), 성령께서
우리에게도 능력을 주시고 은사를 주셔서 서로 섬기고 봉사할 수 있게 하시는 것이다.
신령한 은사들을 주신 두 번째 목적은, 그리스도의 몸을 세움으로 말미암아
우리가 연합되고 지식에 풍성한 성숙한 남녀 성도가 되게 하는 것이다.
이러한 사람은 최근의 풍조나 인생철학에 흔들리거나 불려 다니지 않는다.
성숙한 그리스도인은 안정되고 사랑이 많은 사람들로서
그 삶이 그리스도에 중심을 두고 있다(엡 4:12--16).
진정한 상담자
그러면 이 모든 것이 진정한 상담자가 되는 것과 무슨 상관이 있는가?
간단히 말해서 그리스도의 몸의 주요 목적은 사람을 돕는 것이다.
"우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니 오직 하나님이 몸을 고르게 하여
부족한 지체에게 존귀를 더하사 몸 가운데서 분쟁이 없고
오직 여러 지체가 서로 같이 하여 돌아보게 하셨으니
만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고
한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니
너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라"(고전 12:24--27).
하나님의 계획에 의하면, 교회는 연합된 그리스도의 몸으로서,
성령으로 말미암아 능력을 받으며 성숙에 이르도록 성장하고
몸 안팎에 있는 사람들을 섬긴다(돕는다).
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