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"여기는" 믿음-2 우리의 육적인 활동의 분야인 오관을 기초로 한 의식이나 감정이나 이성 등 혼의 부분에는 이 거듭난 영의 활동이 미치지 못할 수 도 있습니다. 우리가 보고 만지고 느끼는 오관의 육신 적인 감각을 기초로 하여 활동하는 의식이나 감정 등은 육에 속한 영역입니다. 그러므로 육신 적인..

"여기는" 믿음-3 육(肉)에 속한 사람과 영(靈)에 속한 사람이 있습니다(롬 8:4-11). 로마서 8장에는 영을 좇는 사람과 육을 좇는 사람을 구분해 설명하고 있습니다. 여기서 말하는 육에 속한 사람과 영에 속한 사람은 자연인 한 사람 내부에서 병행 존재하는 내부 속 사람을 의미하는 것이 아닙니다. 자연인..

믿음의 필수적인 체험-1 이러한 깊은 체험만이 체험이 아닙니다. 예수를 믿고 구주로 고백하는 것도 체험이고 믿어지는 것도 매우 중요한 체험입니다. 이렇게 예수가 구주로 믿어지는 체험은 아무리 체험의 크기가 작고 강도(强度)가 약할지라도 우리를 구원받게 하는 체험입니다. 어떤 크고 놀라운 ..

믿음의 필수적인 체험 -2 이점에서 이 글을 읽는 독자나 이 글을 쓰고 있는 기록자나 마찬가지 과제를 안고 있다고 할 수 있습니다. 앞에서도 술회(述懷)한바와 같이 나 자신 예수와의 영적이고 혼적인 연합을 목표로 삼고 있습니다. 그리고 솔직하게 고백하지만 부활 신앙의 성취도는 이 글을 읽는 대..

이 중표의 별세신학(別世神學) 이 사실을 혼의 부분까지 체험하고 사는 사람이 그리스도의 영성(靈性)을 자기화(自己化)시킨 사람입니다. 이에 대하여 이 증표 목사는 이것을 가리켜 별세 신앙(別世信仰)이라 하였습니다(연장 교육 세미나-별세의 영성). 이것은 예수의 죽음과 부활을 자기화 시켜서 예..

이 중표의 별세신학(別世神學)-2 상기 말씀은 그리스도를 나의 구주(救主)로 받아들이고 고백하는 구원의 법칙을 제시한 말씀입니다. 또한 신앙의 일반적인 상황에서도 동일하게 적용되는 믿음의 원리가 됩니다. 그러므로 내가 그리스도와 함께 죽고 함께 부활한 영적 사건을 내 혼의 분야인 의식 세..

생명의 보화(寶貨)인 예수님-1 성경 속에는 각 방면으로 캐어 낼 수 있는 보화(寶貨)가 무궁무진합니다. 성경을 통하여 철학(哲學)도 할 수 있고 윤리 도덕의 기준도 세울 수도 있습니다. 성경 안에서 인생의 성공 비결(成功 秘訣)도 배울 수 있으며 성경에서 죽음을 가져오는 질병을 물리칠 수 있는 방..

생명의 보화(寶貨)인 예수님-2 이러한 점에서 진정한 보화인 생명을 주시는 예수를 만나고 예수와 연합하는 것보다 더 중요한 것은 없습니다. 이 세상 성공이나, 명예나, 권능이나, 능력 같은 것은 모두 선물의 포장지 같은 것입니다. 나그네 같은 짧은 한 세상 살다가 영원한 천국에 들어가면 선물의 ..

생명의 보화(寶貨)인 예수님-3 그러므로 성경을 읽을 때 그리스도의 구속과 부활을 초점으로 하는 안경을 쓰고 성경에 접근하여 바로 직선으로 예수께로 들어가야 합니다. 성경에서 이스라엘 역사나 신화(神話)나 족보(族譜)나 윤리 도덕이나 종교철학 등 다른 교훈에 빠지지 말아야 합니다(딤전 1:4). ..

예문을 통한 구속관(救贖觀)의 훈련 -1그러면 먼저 성경의 구절에서 한 절을 예문으로 삼아 훈련해 보기로 하겠습니다.. 성경 구절 중에서 그리스도의 구속과 부활을 예표하는 구절로서 처음 등장하는 것으로 알려져 있는 것이 있습니다. 그 것은 그리스도를 여인의 후손으로 묘사된 다음 구절입니다. "..