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성경의 숫자 성경을 읽다 보면 3, 4, 6, 7, 12, 14, 40, 70, 666 등의 숫자가 자주 등장하는 것을 볼 수 있습니다. 그리고 그 숫자가 쓰인 용도를 보면 일정한 연관성을 찾아 볼 수 있습니다. 이는 각 숫자가 의미를 갖고 있기 때문입니다. 숫자는 영계와 육계를 이어주고, 창조의 중요한 원리이며, 진리와 과학의..

성경에 기록된 하나님의 말씀은 사람의 지혜로는 알 수 없을 만큼 신령하다. 그러므로 해석자는 성령의 인도하심을 받아야 한다. 성령께서는 성경을 기록하셔서 해석자로 하여금 성령의 감동으로 기록된 말씀을 깨닫게 하시고 가르쳐 적용하게 하시며 교회 안에서 선포되게 하신다. 성경해석학은 기..

제 1 장 서 론 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 말들을 기록하라 내가 이 말들의 뜻대로 너와 이스라엘과 언약을 세웠음이니라 하시니라(출 34:27) 이스라엘 백성의 불순종으로 첫 번째 언약의 돌판이 깨뜨려진 후, 여호와께서는 두 번째로 새로운 증거판(출34:28)을 친히 새기어 주시면서 모세로 ..

제 2 장 성경해석학의 어원 성경해석학이라는 학문이 학문으로서 정립된 것은 비교적 최근의 일이다. 해석이라는 용어는 신구약 성경에 여러 가지 형태로 나타난다. 히브리어 ‘파탈’(pathar)은 ‘해석하다’를 의미하며, ‘피트론’(pithron)은 해석을 의미한다. 헬라어에서는 더 다양한 용법으로 나타..

제 3 장 성경해석의 필요성 성경을 해석해야 할 필요가 있는가? 그리스도인들은 하나님의 말씀인 성경을 읽고 믿고 그대로 순종하기를 배워야 한다는 데 동의한다. 그들은 성경을 제대로 연구하고 읽기만 하면 성경은 결코 모호한 책이 아니라는 데 동의한다. 그러나 실상 성경과 관련하여 그리스도인..

제 4 장 성경해석의 역사 유대교의 밑거름 위에 하나님의 예정하심과 정하신 때에 이르러 그리스도 예수로 인하여 새롭게 피어난 교회는 초대교회(The Early Christian Church)이래 성경을 해석해 왔다. 예수께서는 엠마오로 가는 두 제자에게 모세와 선지서들의 말씀을 풀어 설명해 주셨다. 빌립도 이사야서..

제 5 장 성경해석의 전제 성경은 사람이 하나님의 영감을 받아 기록한 책이다. 즉 성경은 하나님의 작품임과 동시에 인간의 작품이지만 성경이 말하는 것이 곧 하나님의 말씀인 것이다. 성경을 해석하려면 다음과 같이 기본 전제가 반드시 필요하다. 첫째, 성경은 하나님의 말씀이다. 둘째, 하나님은 성..

제 6 장 문자적 해석 종교개혁 시대의 성경 연구의 가장 깊은 진전(進展)은 성경을 ‘문자적 의미’(sensus literalis)로 해석되어야 한다는 원칙의 확립이다. 루터는 문자적 해석원칙을 중세교회의 사중적(문자적, 도덕적, 알레고리적, 종말적)의미 해석보다 탁월한 것으로 보았다. 칼빈은 문자적 해석원칙..

제 7 장 문화적 해석 중세가 끝나면서 시작된 르네상스는 많은 인문주의(人文主義, humanism) 학자들을 양산하였다. 그들은 헬라와 라틴의 고전들을 열정적으로 연구하면서 언어학과 ‘문헌학’(Philology)에 심취하였다. 루터와 칼빈도 인문주의 학문에 크게 영향을 받아 당대의 문헌학적 해석 방법을 택하..

제 8장 교리적 해석 성경의 교리적 해석은 성경의 문자적, 역사적, 문화적 해석의 의미를 넘어선다. 그 이유는 해석학의 임무가 신학과 개인 경건의 삶에 있어서 성경을 바르게 사용하도록 도와주는 것이기 때문이다. 교리적 해석의 정당성(正當性)은 ‘가르침’(didake)으로 표현될 수 있는 하나님에 관..