코리아테크/전통차,한방차,녹차,차모음 295

[스크랩] 가회다례(佳會茶禮)

가회다례(佳會茶禮) 가회란 차를 즐기는 멋진 모임이란 뜻이다. 추사를 포함한 다섯 사람이 학과 대나무와 향기로운 난초가 있는 별장에서 글짓고 휘호를 쓴 다회를 초의가 가회라고 이름을 붙였다. 이숭인이 좋은 차는 아름다운 사람과 같다[佳茗似佳人]고 한 데서도 차는 차원높은 아름다움과 연관..

[스크랩] 조선시대의 음다풍속

조선시대의 음다풍속 조선시대에는 고려시대 선비들의 다도문화를 이어받아 진지한 음다생활을 했으며, 차(茶)도 맑은 다탕(茶湯, 湯茶)이 주류를 이루어, 궁중제사에도 다탕을 썼다. 세종때 명나라 사신에게 차 3말을 하사한 것을 보면 잎차가 분청 인화 문화 고급차로 자리잡게 되었음을 확인 할 수 ..

[스크랩] 차문화의 개념과 차의 기원 / 유건집

인류는 원래 살아가면서 자연 상태에서 벗어나 일정한 목적 또는 생활 이상(理相)을 실현하려고 의식주를 비롯한 학문 예술 종교 법률 경제 등 외적 물질적인 문명을 계승 발전시켜 나간다. 문화란 이에 대하여 인간의 내적 정신활동의 소산(所産)을 지칭한다. 때로는 문명과 문화를 혼용하기도 하나 ..

[스크랩] 한재 이목의 茶賻중 茶의 七修

茶의 七修 (李穆, 1471~1498) 첫째 주발의 차를 마시니 마른 창자가 깨끗이 씻겨 지고 둘째 주발의 차를 마시니 상쾌한 정신이 신선이 되려하네 그 셋째 주발에 병골이 깨어나고 頭風이 말끔히 나은 듯 하다. 내 마음, 공자가 부귀를 浮雲처럼 보았던 것 같이 뜻을 높이 세우고 맹자가 浩然하게 氣를 길렀..

[스크랩] 유건집 교수의 연표로 보는 차 문화사

유건집 교수의 연표로 보는 차 문화사 46. 조선시대 21 18세기 말의 우리 차 중흥의 주역들이 속속 등장하는 시기다. 천주교의 박해운동은 어쩌면 우리 차의 발전에 원인제공을 했다고 할 수 있다. 다산이 유배되어 강진으로 가지 않았다면 찬란했던 19세기 초의 우리 차문화는 양상을 달리했을 수도 있..